“Va considerata innanzi tutto l’importanza che ebbe per lui la concezione dell’autonomia del pensiero, intesa come coessenziale alla libertà interiore del credente, che il giovane professore pugliese rivendicava con assiduità, senza disgiungerla mai da ciò che egli stesso definiva il ‘gusto di consentire’ con gli altri (con tutti gli altri), quando non fosse a rischio una personale e ‘meditata convinzione’”. Nicola Antonetti, già docente di Storia delle dottrine politiche all’Università di Parma, dal 2014 presidente dell’Istituto Luigi Sturzo di Roma, svolge alcune riflessioni sull’apporto di Aldo Moro alla stesura della Carta costituzionale. L’ampio contributo dello storico è pubblicato, nella ricorrenza del centenario della nascita dello statista, sul sito dell’Azione cattolica italiana. “Questa era del resto l’essenziale predisposizione intellettuale e morale che, secondo Moro, tutti, e non solo i credenti, dopo il fascismo, dovevano acquisire e conservare, all’interno dell’Assemblea e fuori di essa, per consolidare il sistema democratico”, osserva Antonetti.
Oltre i singoli, “anche i partiti (specie quelli portatori di dogmatiche e irremovibili convinzioni ideologiche), pur ‘radicalmente diversi’ tra loro, avevano il dovere di assumere una matura consapevolezza che ‘i dissensi sono più visibili degli accordi come il male è più vistoso del bene. Ciò non toglie che la vita non sarebbe possibile, se in realtà i consensi non fossero superiori ai dissensi e il bene più duraturo, più serio e più comprensivo del male’” (Moro, agosto 1946). In altre parole, prosegue Antonetti, “le possibilità di successo di una elaborazione condivisa della Costituzione repubblicana si fondavano soprattutto sulla capacità dei partiti antifascisti nell’integrare le masse su prospettive e metodi democratici”. Per il testo integrale: www.azionecattolica.it